北美楓情全屋定制——順時(shí)順勢(shì)順理的業(yè)態(tài)變革

北美楓情全屋定制的成長與家居行業(yè)差異化、多元化的發(fā)展契機(jī)密不可分。偉大哲人馬克思認(rèn)為，需求和滿足需求的手段是一同發(fā)展起來的。誠然，全屋定制這一體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)特性組合型新業(yè)態(tài)的產(chǎn)生，就是消費(fèi)者對(duì)個(gè)體個(gè)性訴求與家居行業(yè)為滿足需要，為其提供家居整體解決方案是一同發(fā)展的產(chǎn)物，此為全屋定制順時(shí)而生也。

而人們的需求是靠生產(chǎn)來滿足的，生產(chǎn)力水平提高了，人們較低層次的需求得到滿足之后，就會(huì)提出更高的需求。這些高層次的需求又會(huì)反過來推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展，而生產(chǎn)力則是家居行業(yè)不斷滿足市場(chǎng)需求的一系列變革和舉措。消費(fèi)者的需求形成了新的消費(fèi)市場(chǎng)，而新的消費(fèi)市場(chǎng)的出現(xiàn)又促使了新型業(yè)態(tài)的形成，具有體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)特性的全屋定制新業(yè)態(tài)已經(jīng)到來。北美楓情充分重視和滿足現(xiàn)代人對(duì)家居裝飾的需求，在北美楓情蘇州工廠增設(shè)1500平方米的全屋定制體驗(yàn)館進(jìn)行全屋定制案例實(shí)景展示，帶給廣大消費(fèi)群體不同的感受與真切體驗(yàn)。

從中國家裝產(chǎn)業(yè)發(fā)展歷程來看，消費(fèi)者經(jīng)歷了從自己全面動(dòng)手，到局部自己動(dòng)手（自己規(guī)劃、設(shè)計(jì)、加工），再到自己不動(dòng)手主要控制價(jià)格和保證質(zhì)量，直到如今追求家裝個(gè)體個(gè)性和文化特性方面的需求發(fā)展；而家裝產(chǎn)業(yè)也經(jīng)歷了初級(jí)產(chǎn)品階段（80年代到90年代初期）——提供原材料、產(chǎn)品階段（90年代到00年代初）——出現(xiàn)制成品、家裝勞務(wù)工、產(chǎn)品+服務(wù)階段（00年代到10年代初）、產(chǎn)品+服務(wù)+體驗(yàn)階段（10年代到今天），這是消費(fèi)者生產(chǎn)需求的發(fā)展變化，也是家裝產(chǎn)業(yè)對(duì)生產(chǎn)力需求不斷提高的變化，全屋定制深諳在滿足人們基本家裝需求的同時(shí)，又體現(xiàn)了人對(duì)當(dāng)下社會(huì)文化趨同的道理。由此，一大批家居企業(yè)順勢(shì)突起如索菲亞、歐派、北美楓情、志邦、尚品宅配等品牌，此為順勢(shì)也。

所以最終，在家居環(huán)境中發(fā)掘和體現(xiàn)消費(fèi)者的個(gè)體個(gè)性成了北美楓情全屋定制的核心設(shè)計(jì)主張。并且，在北美楓情進(jìn)入全屋定制業(yè)務(wù)后一年多時(shí)間里，通過與終端消費(fèi)者的深入溝通及大量的案例和總結(jié)，歸納出了“個(gè)體個(gè)性”的4個(gè)內(nèi)涵：人生經(jīng)歷、知識(shí)個(gè)性、人格個(gè)性、意愿個(gè)性。北美楓情認(rèn)為真正意義上的當(dāng)代家居設(shè)計(jì)，不再是單純向人們推銷一個(gè)產(chǎn)品（產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)）,也不只是向人們舉薦一種設(shè)計(jì)類型（服務(wù)經(jīng)濟(jì)）,而是將消費(fèi)者的個(gè)體個(gè)性、生活理念在家居環(huán)境中體現(xiàn)（體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)），進(jìn)入一種審美文化，讓家不僅成為一個(gè)生活空間，也成為一個(gè)包括文化生產(chǎn)在內(nèi)的生產(chǎn)空間。

順時(shí)從而得生，順勢(shì)而得發(fā)展。馬克思把人的需要分成生存、享受和發(fā)展三個(gè)層次。當(dāng)人們的溫飽問題得到基本滿足，人們的追求不再是“生存”而是“存在”，從溫飽型消費(fèi)到小康型消費(fèi)，再到富裕型消費(fèi)，是家裝物體系從簡單物與物的組合關(guān)系，向依賴于人的心理活動(dòng)而存在的聚合關(guān)系發(fā)展，也是家居空間從“生存空間”、“存在空間”向“生產(chǎn)空間”發(fā)展——在物與人的鏈接之上，利用物和整體空間的表意功能，使用聚合設(shè)計(jì)而不是相對(duì)固定的組合設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)透物見人，通過家裝反映和滿足人的個(gè)體個(gè)性與文化特性等精神層面上的訴求。此乃全屋定制順時(shí)順勢(shì)之下更順理也。

全屋定制不僅僅提供功能化和類型化的產(chǎn)品以及與之配套的服務(wù)，而是通過設(shè)計(jì)使家裝物體系產(chǎn)生聚合關(guān)系，為消費(fèi)者實(shí)現(xiàn)個(gè)體個(gè)性的定制與體驗(yàn)，為客戶制造驚喜。大家知道的美國心理學(xué)家馬斯洛認(rèn)為，人的需要按重要性和層次性排成一定的次序，從基本的需要(如食物和住房)發(fā)展到復(fù)雜的需要(如自我實(shí)現(xiàn))。當(dāng)人的低一層次的需要得到最低限度的滿足后，才會(huì)開始追求高一層次的需要，如此逐級(jí)上升，成為推動(dòng)人們持續(xù)努力的內(nèi)在動(dòng)力。

一個(gè)業(yè)態(tài)不論它當(dāng)初因何而生，又怎樣變革，還是多么富有創(chuàng)意，歸根結(jié)底都是為了滿足人們生活、工作的需要，滿足人們的審美、文化等精神追求，達(dá)到物有所值的目的。它來源于生活，又終將回歸生活，并為順應(yīng)生活的需求而不斷調(diào)整、改變、升級(jí)。

因此，北美楓情深入學(xué)習(xí)和研究全屋定制的理論基礎(chǔ)，并有機(jī)融合在自己的品牌中，我相信其一定會(huì)創(chuàng)造出最具創(chuàng)新價(jià)值的成果，創(chuàng)造出符合國人審美并為家注入文化的全屋定制品牌。

文/中國環(huán)保家居網(wǎng)鏈編輯 陳艷 黃煥儀

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